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神轎在拜完祖廟後隨即進入廟內,並將神像自轎內迎出至祖廟內殿並進行"合爐"儀式。合爐儀式是將進香廟宇的香火爐放置於【香擔】之中,再連同香擔抬進祖廟內,由道士取出香爐,再將祖廟的香火灰放入香爐中,即完成了乞香火合爐的儀式,(割香、刈火)最主要的目的意即在此。





 


香擔視為與神明同等神聖之物;故有相當多滴禁忌,不可落地丶不可予喪者觸碰丶不可予經期之女子靠近丶不可予「尺」觸碰丶不可予貓狗越過丶不可熄火或破壞...等。所以都有專人看管,閒人無法靠近!


 




 



 


【香擔】在祖廟內乞火後,即用符令將香擔門窗封口;此動作是怕靈氣散去,亦防邪靈入侵。(出祖廟廟門後,隨即由小法以黑令旗覆蓋在香擔上,直到出廟境為止,此舉是怕乞火分靈之香火飛回祖廟而為之)。出廟門後香擔也不能回頭,神轎內乘有過爐之神靈,同樣出廟門行大禮返回後也不能再回頭。爾後香擔即由黑傘遮天;稱之為「不見天」是為防止香擔內分靈之香火靈氣通天消散或邪靈入侵而為之,因此全程「黑傘蔽日」直至回廟內將乞火合爐為止


 




 


本宮鄭登峰主委將香擔贈送給予大龍峒保安宮廖武治董事長,代表兩宮


同袍兄弟保生大帝手足之情、源源不斷,永不分離。


 


補充...


  進香隊伍最重要的是香擔,因為進香的目的一方面是回祖廟晉謁祖神,同時也是到祖廟或香火比較鼎盛的廟去割引香火,所謂割引香火就是俗稱的"刈火","刈火"儀式中要將香擔挑到祖廟的香火爐處,由祖廟的人員將祖爐的香火引出,交由分靈廟的人員放入香擔中,帶回自已的廟來。


  而在割引香火的同時,分靈廟的人員也要將已方香擔中的香火取出一些放回祖爐中,以表示祖靈和分靈神兩相交融,共顯神威,及香火源源不絕之意。



 



 




 

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