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一般的門神都是有穿鞋的!!

新聞上說要給門神穿鞋子的是「鹿耳門鎮門宮」的二位荷蘭門神--「蝦蟹二將」


位於鹿耳門溪出海口南岸的鎮門宮,十六年來三座木門上的六位門神盡忠職守,但大門和右側門的門神都有鞋穿,唯獨左側門的二位荷蘭門神「蝦蟹二將」一直未穿鞋並光著腳。在信眾建議後,鎮門宮管理委員會從善如流,決定火化紙鞋給二位荷蘭門神,並配合二十三日上午九時舉行「門神祭」,感謝門神的辛勞。


這間鄭成功廟,是以鄭成功的手下敗將--兩位投降的荷蘭武將來作門神,可是不知道為什麼,當初畫上門神的人,不給他們穿鞋……


國姓爺二位洋門神受封外籍神址歸我國籍

台南市安南區鎮門宮二位荷蘭門神守護國姓爺鄭成功,三百多年歲月,無怨無悔;國姓爺昨天賜封二位洋門神為「鹿耳門神」,並賜中文名「鹿風」、「耳順」,歸我國籍。台南市長許添財也在為二神開光後,恭請二神入籍南市,盼「常駐鹿耳、永定府城」。

西元一六六一年鄭成功度海來台,開歷史、立門戶,三百多年來滄海

桑田,變化萬千,二位荷籍門神有感於國姓爺忠節義風,追隨主公三百餘年至今,風霜雪雨,無怨無悔;國姓爺也感於二神腳立溪南、眼望鹿耳,且入台已久,期盼恩澤順化,取其「鹿行似風、耳清如順」之意,昨天下午賜封為「鹿風」、「耳順」,自此由荷蘭歸化入我國籍,為全台最早入我國籍、受我封號的外籍神祉,鎮守鹿耳門。



.傳說:昔為唐朝將;今作鎮宅神。



.起源

門神源於遠古時期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,門既為其一,周代祭五祀於宮“門”─每日每時必經之處, 自然加以重視, 祭祀,對於門神以形像化及人格化。


.漢有三位,一位是成慶,另二位是神茶及鬱壘。

神茶 鬱壘

神荼與鬱壘則為專捉小鬼,降伏邪魔之鬼王。他們專門擔任防衛家門、驅趕邪魔的任務。


.唐有三位,二位是秦叔寶和尉遲恭, 另一位是鍾馗。

唐朝門神的故事:

1.秦叔寶和尉遲恭

相傳俓河龍王因為差了行雨的時辰和下雨的雨量,而犯了天條,知悉將被 唐太宗的宰相魏徵所斬,於是向太宗求救。太宗乃計請魏徵前來下棋,以耽誤監斬時辰,不料到了午時三刻,魏徵就在棋桌上睡著了,唐太宗以為如此龍王就可免於被斬,豈知魏徵就在夢中斬了俓河龍王的頭。從此,龍王就天天來向太 宗索命,只要太宗想要就寢,門外就有鬼魅哭號,吵的太宗無法入睡。次日太宗告訴群臣,秦叔寶建議:"願與尉遲敬德戎裝立門外以伺。於是太宗才能一夜好眠,而太宗也憐惜兩位將士的辛勞,命畫工將兩為將軍的畫像繪於宮門,以鎮壓鬼魅。



2.鍾馗則因生前宦場失意,無罪受屈,死後追封驅魔大神,民間將他供為後門神。

秦叔寶 尉遲恭 鍾馗

宋元之後,民間的門神更是變化,多得不可勝數。其中較為流傳有秦叔寶和尉遲恭、溫礄、岳飛、趙雲、孫矉、龐涓等古代忠臣名將為代表。武將戰績顯赫,更能鎮鬼驅邪,無法越過門欄,家戶更加安全。


近年來,門神已由驅邪到招福, 招財進寶, 百子百孫, 門神成為新年裝飾。




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