後營慈鳳宮沿革誌
主祀﹕仙媽娘娘
仙媽娘娘是慈鳳宮的主祀神，和後營開基祖先有深切淵源，據考證濟陽金門瓊林派十七世祖蔡應科公於公元一六四八年，十一歲時帶著仙媽娘娘香火，渡過黑水溝來台。在北港登陸於雲嘉一帶謀生。據父老相傳是從事經商，鄭成功兵士在後營駐軍紮營，籌集軍糧商業活動頻繁，旗干祖經商範圍逐擴展至後營，而後在後營庄成家定居。由旗干祖出生年推論，旗干祖是三十五歲以後結婚，四十三歲生大房祖、四十五歲生二房祖、那年明鄭降清，台灣歸入清朝版圖。五十四歲生四房祖蔡公源，四房祖三十歲至四十歲時已富富甲一方。有能力向清廷稟請成為墾戶。招田開墾私田。相傳祖先土地面積遼闊，遍及隆田一帶。四房祖的次子蔡火勳公得詔贈進士、參子蔡大獻公得歲進士。乾隆聖旨曾在慈鳳宮現址（舊名石埕）封贈進士。逐豎旗祭祖建立大宗祠祭祀祖先。祖父蔡應科公沿稱旗干祖。相傳原大宗祠為「三落百二門」當時開基守護神仙媽娘娘也請入大宗祠供奉，相傳至今約有三百年，後人認為仙媽娘娘偏愛四房子孫。其實仙媽娘娘是開基祖先共同膜拜的神明。在後營成庄後前二百年期間，全後營人信奉仙媽娘娘，而仙媽娘娘神像是開基祖先雕塑而成，已有三百多年歷史，神威顯赫，鄉親有事請示，先擺香案或燒三日香，祈求降駕，相傳喜渡誠實善良信徒，對投機分子並非有求必應，前賢曾懇請指示神格來歷，降旨明示是玉皇上帝第三女兒，尊稱三公主，三百年來流傳下來之靈驗事蹟頗多，尤以大正九年（民國九年）霍亂期間庇佑後營庄民渡過浩劫，最值得稱頌。當時仙媽娘娘供奉於草屋，庄民來祈求符水及朱草屋避居，鄰近村庄災情慘重，本庄幸免波及，遂使後營變成大村庄。
父老相傳「三落百二門」，大宗祠內有御賜下馬碑及開封府正堂牌匾，文武百官到此必須下馬，後皆毀於大火，近百年來宗祠由草屋經三次改建而變成現今之模樣。慈鳳宮名稱是仙媽娘娘降旨指定，隔二十多年後，前面大樓聳立，檔住前方，仙媽娘娘指示建廟，由會長蔡創民折除舊公厝改建廟宇，於民國八十五年動土。民國十八年，第一次改建，由興建嘉南大圳的營造商承包，是混凝土及木材結構之平房，後因地勢低再度改建，會長蔡永迫奔勞募資，於民國六十二年完成，格式及結構兩者相似，後者手工較細緻。慈鳳宮歷經數年於民國八十八年已卯桂月十一日安座，氣勢雄偉，仙媽娘娘必定再發揮開庄神威，佑我眾人丁鴻圖大展，子孫賢達，世世昌盛。
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