很特別的賽錢箱(油錢箱)
有別於一般廟宇，正王府廟前是雙馬站崗。
1.七股鄉十份村玉勒正王府正官正王－雷府大將沿革誌 溯自明永曆十五年（清順治十八年西元一六六一年），距今三百餘年，有福建省雷府三兄弟，同年夏末，自福建沿海分乘三艘帆船，滿懷壯志向台灣航行，隨行有家眷三位夫人及家丁數人，船上供奉溫府千歲神像，一路順風而來，船將進國聖港，不料東北季風突發，狂風暴雨，驚濤駭浪，幾經奮力，無奈天意難挽，船將抵港口，被大浪擊沉，一代將才、家眷及壯丁和溫府千歲金身，均遭沉沒於此。
當時在此處有一山川靈氣之地，已為一名幼女所得，其雖有心顯化濟世，然能力有限，不能善盡靈氣威力，幸逢溫府千歲－雷府三兄弟巡遊到此，遂邀共襄扶持，修善救苦救難，收納孤魂好漢歸位，溫府千歲深感未能庇祐雷府三兄弟安全進港上岸，決心留下與雷府三兄弟同甘共苦，普渡眾生，偶有沿海捕魚晚歸漁民，迷失方向，不知何處歸航，即有奇蹟出現火球紅光引航，在此住有張、黃五戶人家，及鄰近安南區什份塭幾戶居民，均以養魚討海維生，同感蒙受庇祐之恩，四時無恙，雷府三兄弟於此顯赫救世，功勳足登神界，經溫府千歲指引向上天領旨，三兄弟受勒封為雷府大將，村民首以茅草、竹桿搭蓋一草廟，稱曰：「大將爺廟」，使其暫有居所，免露宿之苦，此後神威更加赫濯。
歷經百餘年，玉皇上帝深受溫府千歲耐心所感動，能在此簡陋草廟領導雷府大將三兄弟，收納眾英靈及無依孤魂好漢，攘除災厄造福群黎，特勒令封為「正官正王」；從此神威顯赫遠播，草廟香火鼎盛，遠近村落紛紛前往膜拜，年年大演梨園酬謝神恩，老少無不感念正官正王、雷府大將深威廣大。
民國二十一年（西元一九三二年），曾文溪一場水災，使得魚塭埋沒土地流失，張、黃五戶草寮舉家遷移，惟獨草廟尚存，但廟地變成突出陡峭，隨時會崩塌，眾信徒眼看此地已岌岌可危，祈請另擇地建廟，但雷府大將不允，屈守數年，而後曾文溪屢遭水患，有一次水深淹過供桌香爐，廟祝將香爐取走，未久廟地突然崩陷草廟流失，眾信徒則請駕，擇地再以竹桿水泥瓦蓋一小廟供村民及討海漁民奉拜，後來本村人口日盛，迨民國五十年（歲次辛丑年西元一九六一年），由地方長老倡議興建公厝供奉天上聖母、觀音佛祖、廣澤尊王，但天上聖母降駕示曰：正官正王、雷府大將尚未建廟，其不宜建廟，正官正王、雷府大將認為，聖母廟應先建，其兄弟之廟延後在議，於孟秋完成建立公厝名：「慶安堂」，民國五十四年（歲次乙丑年西元一九六五年），地方長老又倡議興建大將爺廟，擇地河川堤防邊，於二月動工興建，同時雕塑正官正王、雷府大將等金身供奉參拜，同年四月二十六日落成入廟，廟名曰：「雷安宮」。
經十餘年國泰民安風調雨順，村民安居樂業生活富裕，全村信徒倡議，合建慶安堂，雷安宮成為一大廟宇，使香火集中更為鼎盛，經召開信徒大會決議通過，於民國六十九年四月初一日，備辦香案三天，祈求玉皇大帝准旨，眾信徒虔誠經數月奉請三界尊神降駕指定合建廟地，隨即組織重建委員會，各角頭推選委員，由杜等齊擔任主任委員，張登助任副主任委員，開始進行籌募資金，委請設計，辦理招標，於同年十二月二十三日動土興建，在各方善男信女熱心捐獻，本庄信徒出錢出力，工程得以順利進行，廟貌巍峨堂皇，高聳壯觀，大廟前方有曾文溪堤防圍繞，有如遊龍盤繞，吞吐洪濤，氣象萬千，地靈神顯，廟脊建有一艘王船，正視曾文溪潮水，眺望大海，汐來汐去浪捲淘沙，一座威嚴大廟屹立於曾文溪口，鎮守海陲，七十四年三月初六慶成入廟，舉行安座大典，而後繼續進行廟廂及其他工程，截至民國八十四年（歲次乙亥年）四月，整座廟宇已頗具規模，十餘年來全省各方大德襄贊，本庄信徒同心協力，重建完成玉勒正王府，供萬世奉祀。
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