保生大帝的由來
~含西港玉敕開仙真宮保生大帝聖諭~
(含西港由來敘述)
滄海桑田,台江內海東灣中「含西魚多」、俗稱「突鼻仔」故謂「含西港」。
當時台江內海含西港與直加弄港堪稱二大港,含西港乃貨物及五穀交易之港
口、有大帆船入,至少六千人來往貿易,可說人富地庶百姓生活安居樂業。後
因江道塞而在今「港墘」之台江內海大帆船只能行駛至「港墘」不得而入含西
港,而由小舢舨接至舢舨頭而入。含西港隆盛時期住民有二千餘户,早期先民
聚落分佈轄內黑士角、東户、中户、西户、大巷溝、十稜仔、後田堀、宅內、
黃麻堀等。道光三年西元一八二三年、七月豪大雨灣裡溪改道,溪水大氾濫連
同港口一同毁之。先民也因此遷居至今中州、塭內、蚶寮、樹仔腳一帶。
(含西港開仙真宮、大龍峒保安宮、高雄大寮保龍宮保生大帝來台源流)
西元一六四六年青礁海滄吳厝先人欲渡海來台,奉請隨船之三尊金像(二軟一
硬體)一同由「布袋嘴」北邊「冬港」海岸登陸。後先向北駐居在今基隆,直
到明永曆十五年西元一六六一年,開台聖王攻台時紅兵敗戰北退、民不聊生,
先人因南安之故南下帶一軟體金尊(本宮保生大帝)欲從今「安平」登帆回青
礁祖宮,怎奈聖王封水路不得而回。在今北門路山坡上搭茅而奉,而隨台另一
軟體金尊由凱達格蘭族人迎奉至「龜泵社」後稱「牛磨盤」今稱「大龍峒」之
保安宮開基保生大帝,另一硬體金尊流落民間,由民奉祀但今已失落。
西元一六七九年吳氏族人迎請 (本宮保生大帝)寄祀頂大道興濟宮,次年西 元
一六八○年吳氏族人姻親, 本庄黃氏先祖奉迎回本宮至今。
註:民國九十九年(西元2010年)六月五日,本宮保生大帝降駕於高雄大寮保龍
宮,諭示:可知吾宮(開仙真宮)歷史,本三靈合同一體,「一在開仙宮」,「二
在保安宮」,而另一在此「古佛」(保龍宮醫術真人),是其尋找百年失落硬體
同袍金尊。保龍宮乃擇於民國九十九(西元2010年)七月十八日,至本宮展開失
散百年同袍會香認親活動。
(開仙真宮保生大帝生平敘述)
保生大帝生於太平興國四年西元九七九年名吳夲(音淘)字華基號雲衷。父諱
通。母黃氏玉華。紫微星降世,年幼拜蛇醫門下十七歲時待得西王母引渡授岐
黃降魔之術,修行於青礁海滄東鳴嶺龍湫坑,宋仁宗明道二年、西元1033年時
在龍湫坑修行於東鳴嶺羽化成仙時西元1036年享年五十八歲。族人於龍湫坑
立廟為「龍湫庵」。
(本宮泉州青礁東宮醫寧真君保生大帝雕塑源史)
本宮保生大帝之金像雕塑在(西元一六二三年)。金像入神物﹕有
(一)羽鳥一隻(二)銅錢十二個(三)文旨一張(四)金龍鈕一粒。入神四
寶之用意如下﹕(一)羽鳥是神道羽化必入。(二)銅錢﹕是帶年財。
(三)文旨﹕封為「吳昊天金闕御史慈濟醫寧真君衝應護國真人」。
文旨年代﹕洪熙元年(西元一四二五年) (四)金龍鈕﹕乃衣脈相扣之心、
一脈相連之意。
上文「開仙真宮保生大帝沿革」之內容於民國九十二年(西元2003年)五月三
十日癸未年 四月三十日 晚、本宮保生大帝降駕指示本宮執事人員奉香奉茶、
鳴炮恭迎青礁東宮~醫寧真君諭示生平。
中華民國九十五年七月九日
天運歲次丙戍年六月十四日夜 保生大帝諭示文
失散300多年保生大帝同袍相聚(中央社報導)按此連結
失散300多年 保生大帝兄弟重逢 (自由時報報導)按此連結
立筊顯神威 開仙真宮保生大帝 (自由時報報導)
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