註生娘娘是掌管婦女產育的神。在過去女人結婚﹑生子育女,以傳宗接代成為重要的職責,多子多孫被認為是人丁旺盛,家道興隆的幸福之兆。所以,婦女對於自己之產育,莫不寄以極大的關懷,未生育者期盼早生貴子﹔有子者祈望保護他無恙﹔有病時,希望他早日康復,這種關懷與寄望,自然的產生了一種超乎人力的神,來保佑協助婦女皂產育之事。這位被民間所信仰侍奉的神,她就是註生娘娘。

註生娘娘到底是那位婦女死後,被神格化而予以祭祀,眾說紛紜。有的說是碧霞元君(末知此君何朝代人),也有的說是臨水夫人,她是救婦女難產的神。到底從什麼時候開始,中國人才祭祀註生娘娘,待考。然而,註生娘娘在台灣普遍地被信奉﹑膜拜﹑被許願,卻是事實。註生娘娘掌管婦女之生育,每一個婦女該生幾個兒子幾個女兒,她的生育簿上均有記載,所以,只要她一查,便知道該讓婦女生男或育女,或是接受祈願予以刪改。

註生娘娘大權在握,難怪那麼多婦女要來燒香祈求跪拜了。 註生娘娘是位女神,頭不戴紗帽,因為她從沒有被歷代的皇帝刪封,所以共有梳捲髻髮。圖一的神像,可以看出她梳的髮型近似漢代婦女髮型,衣服也是漢代女服。臉龐豐盈,更有漢唐婦女人物的健壯柔美感。她左手拿著生育簿,右手執筆。  

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