close
閩台慈濟第一宮--青礁慈濟東宮
廈門海滄區青礁村岐山東鳴嶺上，有一座名聞海峽兩岸的青礁慈濟東宮。為廈門二十名景之一。
青礁慈濟東宮供奉的是保生大帝，即大道公。
祖宮始建於宋景佑3年（1036年），原名「龍湫庵」，宋高宗紹興21（1151年）吏部尚書邑人顏定肅上書宋高宗，奏請為吳真人立廟，高宗准奏，並下詔建五殿大廟。廟成，宋孝宗賜名「青礁慈濟廟」。宋淳祐元年（1241年），皇上又詔諭改廟為宮。如今，慈濟東宮由前、中、後三大殿構成，建築面積1306平方米。大殿有10根巨大的石柱，其中6根盤龍大柱被專家譽為「福建省古宮殿石雕柱之冠」；二根花矸柱和20多根八角對聯石柱上，雕刻著東宮史實和吳真人的偉績，留下了古代書法家的珍貴書藝；樑上、鐘樓及屋頂，都閃現著精彩的工藝，構成渾然一體的寺廟文化瑰寶。
東宮原為五殿。東宮建築為雙曲燕尾歇山式，12根龍柱氣魄非凡，尤以二根花瓶柱甚是奇特。木雕也甚精湛，且無蜘蛛結網。據說是用了唐伯虎作畫顏料配方的緣故。彩繪更是精美。前殿左廊天花板上的鳳頭、龜背、龍爪、獅足、虎腿、白澤尾，背駝紅袱大印的「鴟龜」，在閩南宮廟中極為罕見。
吳真人住過的草廬龍湫庵近年進行了重建，規模也擴大了許多，集中了丹灶、藥臼、藥泉三聖跡，這還是吳本當年使用過後的原物，一千多年風貌依舊，極為珍貴！
明永歷15年（1661年），民族英雄鄭成功率軍收復寶島台灣，在廈門訓練海軍「忠貞軍」，籌造戰船，急需木材使用，但當時運輸困難，海上風急浪大，鄭成功遂向青礁慈濟東宮保生大帝禱借兩殿木材，並求他上船壓陣助戰，許願收復台灣後重建東宮。待收復台灣時業已明亡清立，鄭成功無法到青礁東宮還願，於是，鄭成功命在台南學甲鎮建造慈濟宮，答謝保生大帝庇護之恩，從此，吳真人就在台灣生根，青礁東宮是為祖宮。鄭成功的「忠貞軍」的閩南子弟約定在每年三月十五日在學甲遙祭大陸的祖宮，稱之為「上白礁」，成為慣例，延續至今。如今，台灣有供奉保生大帝的宮廟200多座，善信甚眾。
大約在同時，白礁也建廟奉祀。
青礁的稱「東宮」，供漳州府七縣百姓進香禮拜-白礁的稱「西宮」，供泉州府五縣百姓進香禮拜。
以後，又在後山尾建南宮，在溫厝長園建北宮，形成海滄慈濟宮群。
白礁慈濟宮，坐落在龍海市角美鎮白礁村，內祀宋代民間名醫、保生大帝吳本開基神像。
白礁慈濟宮始建於紹興二十年（1150年），是宋高宗頒紹賜建的三進宮殿式廟宇，總面積1300平方公尺。整座殿宇依山遞高，飛簷交錯，富麗堂皇，雄偉壯觀。殿內的盤龍石柱、斗拱朱漆、彩繪描金，集宋、元、明、清的建築、繪畫、雕塑、書法等藝術於一爐，有「閩南故宮」之稱。
宮內原供奉的保生大帝開基祖神像共3尊，俗稱「一大帝」、「二大帝」、「三大帝」。
一大帝仍供奉在白礁慈濟宮正殿。
二大帝於清順治十八年（1661年）隨鄭成功軍隊赴台，現供奉於台南縣學甲慈濟宮內；
三大帝供奉於廈門同安青礁慈濟宮內；
宮內現有中國書法家協會主席啟功題寫的「慈濟祖宮」橫匾，還保存著拜壇石、國母獅及龍泉井等文物古跡。國母獅，是明成祖時吳氏子弟用吳本傳下的秘方治好了皇后的乳疾，皇帝追賜給吳本的，石獅右掌還握著一個「本」字印鑒。龍泉井，相傳是吳本生前為患者洗滌傷口的泉水，水質甘淳。建宮時壘石為井，久旱不涸。數百年來，無數信徒到此恭請「聖水」，祈求消災滅病。
廈門海滄區青礁村岐山東鳴嶺上，有一座名聞海峽兩岸的青礁慈濟東宮。為廈門二十名景之一。
青礁慈濟東宮供奉的是保生大帝，即大道公。
祖宮始建於宋景佑3年（1036年），原名「龍湫庵」，宋高宗紹興21（1151年）吏部尚書邑人顏定肅上書宋高宗，奏請為吳真人立廟，高宗准奏，並下詔建五殿大廟。廟成，宋孝宗賜名「青礁慈濟廟」。宋淳祐元年（1241年），皇上又詔諭改廟為宮。如今，慈濟東宮由前、中、後三大殿構成，建築面積1306平方米。大殿有10根巨大的石柱，其中6根盤龍大柱被專家譽為「福建省古宮殿石雕柱之冠」；二根花矸柱和20多根八角對聯石柱上，雕刻著東宮史實和吳真人的偉績，留下了古代書法家的珍貴書藝；樑上、鐘樓及屋頂，都閃現著精彩的工藝，構成渾然一體的寺廟文化瑰寶。
東宮原為五殿。東宮建築為雙曲燕尾歇山式，12根龍柱氣魄非凡，尤以二根花瓶柱甚是奇特。木雕也甚精湛，且無蜘蛛結網。據說是用了唐伯虎作畫顏料配方的緣故。彩繪更是精美。前殿左廊天花板上的鳳頭、龜背、龍爪、獅足、虎腿、白澤尾，背駝紅袱大印的「鴟龜」，在閩南宮廟中極為罕見。
吳真人住過的草廬龍湫庵近年進行了重建，規模也擴大了許多，集中了丹灶、藥臼、藥泉三聖跡，這還是吳本當年使用過後的原物，一千多年風貌依舊，極為珍貴！
明永歷15年（1661年），民族英雄鄭成功率軍收復寶島台灣，在廈門訓練海軍「忠貞軍」，籌造戰船，急需木材使用，但當時運輸困難，海上風急浪大，鄭成功遂向青礁慈濟東宮保生大帝禱借兩殿木材，並求他上船壓陣助戰，許願收復台灣後重建東宮。待收復台灣時業已明亡清立，鄭成功無法到青礁東宮還願，於是，鄭成功命在台南學甲鎮建造慈濟宮，答謝保生大帝庇護之恩，從此，吳真人就在台灣生根，青礁東宮是為祖宮。鄭成功的「忠貞軍」的閩南子弟約定在每年三月十五日在學甲遙祭大陸的祖宮，稱之為「上白礁」，成為慣例，延續至今。如今，台灣有供奉保生大帝的宮廟200多座，善信甚眾。
大約在同時，白礁也建廟奉祀。
青礁的稱「東宮」，供漳州府七縣百姓進香禮拜-白礁的稱「西宮」，供泉州府五縣百姓進香禮拜。
以後，又在後山尾建南宮，在溫厝長園建北宮，形成海滄慈濟宮群。
白礁慈濟宮，坐落在龍海市角美鎮白礁村，內祀宋代民間名醫、保生大帝吳本開基神像。
白礁慈濟宮始建於紹興二十年（1150年），是宋高宗頒紹賜建的三進宮殿式廟宇，總面積1300平方公尺。整座殿宇依山遞高，飛簷交錯，富麗堂皇，雄偉壯觀。殿內的盤龍石柱、斗拱朱漆、彩繪描金，集宋、元、明、清的建築、繪畫、雕塑、書法等藝術於一爐，有「閩南故宮」之稱。
宮內原供奉的保生大帝開基祖神像共3尊，俗稱「一大帝」、「二大帝」、「三大帝」。
一大帝仍供奉在白礁慈濟宮正殿。
二大帝於清順治十八年（1661年）隨鄭成功軍隊赴台，現供奉於台南縣學甲慈濟宮內；
三大帝供奉於廈門同安青礁慈濟宮內；
宮內現有中國書法家協會主席啟功題寫的「慈濟祖宮」橫匾，還保存著拜壇石、國母獅及龍泉井等文物古跡。國母獅，是明成祖時吳氏子弟用吳本傳下的秘方治好了皇后的乳疾，皇帝追賜給吳本的，石獅右掌還握著一個「本」字印鑒。龍泉井，相傳是吳本生前為患者洗滌傷口的泉水，水質甘淳。建宮時壘石為井，久旱不涸。數百年來，無數信徒到此恭請「聖水」，祈求消災滅病。
全站熱搜
留言列表
