南瀛采風

　　唐代神醫孫思邈是一位帶有傳奇色彩的人物，他究竟活了多大歲數，向來說法頗異，迄今仍是一個懸案。歸納起來，主要有兩種說法。

　　一說孫思邈生於隋文帝開皇元年（581），卒於唐高宗永淳元年（682），享年一百零二歲。其主要理由是：一，據《舊唐書·孫思邈傳》記載，癸酉歲（咸亨四年，673），詩人盧照鄰曾留居孫思邈宅，時孫思邈自云：「開皇辛酉歲生，至今年九十三矣。」按癸酉年孫思邈九十三歲逆推，他的生年當在開皇元年，即辛丑歲。但這與孫思邈自述「開皇辛酉歲生」不合，查辛酉歲，是隋文帝仁壽元年（601）。如以辛酉歲生下推，到癸酉年，孫思邈是七十三歲，與癸酉歲年九十三的說法相異。從常理推斷，「辛丑」易訛為「辛酉」，而「七十三」很難誤作「九十三」。因此，孫思邈生年定為開皇元年。二，《舊唐書·孫思邈傳》曰：「永淳元年卒。」《新唐書·孫思邈傳》則云：「永淳初，卒，年百餘歲。」可見，孫思邈享年絕不會超過一百一十歲。既然孫思邈生於開皇元年，卒於永淳元年，那麼他的享年當為一百零二歲，而與癸酉歲年九十三的說法也相吻合。

　　一說孫思邈的生年在北周孝閔帝元年（557）左右，卒年仍為永淳元年，享年一百二十餘歲。其主要根據是：一，依《舊唐書·孫思邈傳》，北周宣帝時孫思邈以王室多故，隱居太白山。隋文帝楊堅輔政，征為國子博士，但孫思邈稱疾不出仕。按周宣帝即位於建德七年（578），次年禪位於靜帝，而楊堅輔政是在大象二年（580），故孫思邈生於開皇元年的說法令人懷疑。二，魏徵等於唐太宗貞觀時奉詔修齊、梁、陳、周、隋五代史，曾屢次詢訪孫思邈，而他「口以傳授，有如目睹」。按修史人員如姚思廉生於557年，李百藥生於565年，他們熟知前代史事，難道還會一再詢訪比自己小一、二十歲的孫思邈？三，《舊唐書·孫思邈傳》說：「詢之鄉里，咸云數百人，話周、齊間事，歷歷如眼見，以此參之，不 百歲人矣。」據史推之，孫思邈當生於557年左右，則列傳中的有關史事大多可以講通。若其的確卒於永淳元年，那麼孫思邈的享年應為一百二十餘歲。他精通醫術，善於保養，長壽是有可能的。

藥　王　的　由　來

安　定　洲

　　傳說孫思邈一天在太白山採藥，他的徒弟上山傳信，說長安城貼下皇榜，皇帝詔請名醫為娘娘治病。於是他師徒下山，在長安揭了榜文。娘娘是皇帝唐王的老婆，自然是十分嬌貴的，給她治病的醫生，還不能見她的面摸她的脈。當時孫思邈想了個懸絲診脈的辦法。用絲線一條，一端拴在娘娘的手腕上，一端自己拿著，孫思邈由娘娘脈膊的跳動而震動的絲線中知道了娘娘的病。認為娘娘懷了胎兒，是胎兒抓住了母親的肝，所以不能分娩而造成的疾病。於是紮了一針，太子分娩，娘娘病癒。唐王十分高興，就賞給他許多財物。他不要，又給他官作，他也不要。唐王無奈，說「給你什麼都不要，難道你想當王嗎？ 」孫思邈立即跪下說：「謝主龍恩」，於是唐王就封他為藥王。並賜給他交天翹的王帽和赫黃色的王袍。這件事後來被敬德知道了，很不服氣，以為自己的功勞那麼大也沒封王，就去追趕孫思邈。孫思邈遠遠看到敬德來了，忙把交天翹彎了下來，赫黃袍翻過穿了。敬德走近一看，他穿的不是王袍，只好改口要藥，孫思邈給了他一顆靈丹。後來敬德出征遇到瘟疫，吃了這顆靈丹。不但沒感染，而且還打了勝仗。此後一直給藥王站班。

　　孫思邈給娘娘治好了病，便離開長安，沿渭河西行，準備再回到太白山上，孫思邈師徒走呀走呀，一直走到涇河的匯合地方。一個白面書生擋住去路，深深向藥王鞠了一躬，說道：「先生可是藥王孫先生麼?」孫思邈看了看這位書生說：「正是在下，你擋住我的去路可是為何?」這位書生說道：「孫先生，我近日頭暈目眩，只覺噁心，請先生能為我治治這病」，孫思邈放下包袱，擺開藥攤，讓這位書生坐在他的身邊，為他診脈。孫思邈按住書生的寸口，切脈不久，就大為驚異，於是問書生道；「先生怕是天龍降世，這脈不是人脈，請先生老實告訴我，我好進行治療。」書生無奈只好答道：「我本是涇河龍君傲奎，由於心慌瞀亂，昨日帶領龍子龍孫在水面玩耍，流來一股臭水，直灌我喉，於是得下了病，才請先生診治。由於怕驚先生，才化為書生，望先生莫怪。」孫思邈聽了以後，就決定用針刺的方法治療。孫思邈向龍君道：龍體違和，需用針刺。望龍君一現真身，我好選穴用針。」龍王無奈，只得答應。轉眼之間，風雲突起，一條金龍出現在藥王面前。藥王一手執龍角，一手執金針，對準龍喉，急刺一針。由於龍王負痛，龍尾一擺，大風飛揚，把藥王攤上的藥物吹了一河灘。到了藥王取針，龍君復為書生後暴風平息，藥王的藥攤已經亂七八糟。於是藥王令徒弟和龍王在河灘上為他揀藥，當時無論什麼藥材，都臨時收在一個包袱之內。別了龍君，繼續前行。

　　後來孫思邈在行醫中，只背這個什麼藥材都有的包袱走遍天下，他死後把這個包袱傳給他的徒弟，徒弟又傳給自己的徒弟，世代相傳。於是今天所有的草藥都有這個無所不有的藥包袱——浪雜子。

　　相傳孫思邈應唐王的邀請，下山時發現他常騎的黑驢被虎吃了。於是他遣來太白山神土地，讓他把山上的所有老虎驅來，問它們是那個把黑驢吃了，老虎一個接一個走到孫思邈面前擺頭示意不是它們吃的，然後走去，最後一個老虎，蹲在地上。低著頭好像很羞愧的樣子，孫思邈問它： 「黑驢是你吃的嗎」?老虎點點頭。於是孫思邈把；藥掛在老虎的脖子上說：「你既吃了我的黑驢，你就代替它作我的坐騎吧」!於是他便跨上虎背，從此，這隻老虎便乘乘地馱著藥王治病，濟世救人。後來民間塑供的藥王像便是坐虎針龍。